Homeopatía

Aniversarios de tristezas, baja energía, constantes dolores de  cabeza y antebrazo izquierdo…

Así mis días, reconozco la necesidad de un médico. Pero no de los que tienen al método científico como límite.

¿Si en una mezcla un soluto se encuentra  en proporción menor al 1% …existe en verdad ese soluto? Me pregunto mientras tomo la dosis prescrita, que curiosamente, tiene un sabor diferente al agua.

Apostar a ser curada por lo etéreo…una prueba de 15 días de medicina homeopática

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Correcciones a una guía de viaje

Esta es la primera de una serie de correcciones que hago como vanitense, a una guía de viajeros usada con frecuencia en Guromnidas para alentar viajes turísticos a Vanita.

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Para esta ocasión sólo me enfocaré en el título.

 “Vanita: Tierra de la memoria” es una guía de 62 páginas en las que se cuenta de forma ligera sobre las maneras, costumbres y los lugares de la Vanita contemporánea. La primera revisión de la guía la muestra llena de historias que exaltan la fantasía romántica del lector a quien se le anima a venir a este país de “frescas ventiscas (que) abanican por las tardes y traen a la mente de las personas los más bellos recuerdos que puedan tener”

Más que frescas, las ventiscas de Vanita son heladas; los vientos cuasi gélidos exaltan el anhelo de calor, provenga este de un termostato en casa o de una bebida caliente, de un autobús, o de un aihamense .. cualquiera de estos nos reitera que estamos o estaremos solos.

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Walkscapes 102

"Quien pierde tiempo gana espacio"
 Francesco Careri. 
Walkscapes; walking as an aesthetic practice

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This is the second part of  this introduction to walkscapes  I made some while ago on which Walkscape was described as the ability to use our own walk as a tool to discover, create or modify cognitive categories where places can be inserted.

Walkscape implies several kind of movements. The walker’s body moves, and so they do his perspective, his cognition and stablished categories he might have had.

While walking on it, the space shows characteristics that were unnoticed such as length, temperature, smell, textures, inhabitants, etc. Creating a new space by walking it implies to see with different eyes whatever place you go through. Even the dullest place can be seen with different eyes changing it into a resignified place. In my experience, rather than try to perceive all what you hadn’t seen, to decide first one characteristic to focus on deepens the observation.

Pero caminar en America Latina implica más retos, más dudas, más miedos (Careri).
¿Es segura el lugar? ¿Me va a pasar algo en el lugar?¿Cuánto tiempo puedo estar antes de despertar el miedo del otro? ¿De quién es en verdad el espacio?

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Walkscapes are an aesthetic and politic position on which previous standards and categorizations can be changed or even discarded. A tool from which banal places become aesthetic experiences that challenges the preconception, art, a tool for the everyday life to meet the all the universes hidden inside, the sublime.

Caminar es apostar a encontrar al otro, arriesgando las preconcepciones y a veces el cuerpo. Escoger un lugar para andar por estos lares hispanos implica tener presentes tanto criterios estéticos como policiacos. 
Los lugares y horarios del walkscape se reducen en pos de la seguridad a pesar de eso, las posibilidades sublimadoras del walkscape no se ven reducidas.

Some things you can do while walkscaping any where you go. Continue reading

De regreso en Vanita.

No me es soportable estar lejos de la cotidianidad vanitense: el día se inicia mejor con café. El café sabe mejor con leche de soya. La leche de soya sabe mejor si es hecha en casa. La casa es más acogedora si tiene cuarto de lectura y trabajo con vista a la ventana. La ventana es más agradable si su vista ofrece blancos paisajes, los vanitenses.

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Las mañanas se inician aquí con café y en compañía de Arturo C. Panto por ahora.

Al fin de regreso en Vanita.

Se requiere fuerza para ser guromno. Días estandarizados. Las mañanas son dedicadas a ser y vestir como anónimo. Con un Otro que decide cuándo comer, cuándo descansar, cuánto tiempo estar. Las noches son dedicadas a prepararse para repetir las mismas mañanas.”Eficiencia y Estabilidad”es el principio con el que el guromno promedio vive su existencia.

Por tal vida, los guromnos obtienen muchos puntos que algunos gustan de acumular y otros de consumir; ambas posiciones los mantienen insertos en aquella dinámica cotidiana.

Como lo demuestra su historia contemporánea, son un pueblo acostumbrado a la abundancia, a la inmediatez y al disfrute, lo que hace que valores como la estabilidad y la alta calidad sean inherentes a su cotidianidad.  Tras la independencia de Vanita las relaciones entre ambos gobiernos habían sido distantes, limitándose a conocer del otro los estereotipos que el viento traía.

Pero las eras cambiaron. Con la era digital las distancias se acortaron, y si bien los estereotipos no han desaparecido, sí lo ha hecho el miedo a acercarse al otro.

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Retratando ciclos

Es en el sur de un estado donde comienzan los días de asalariada, en los que muchos participamos.

Tras bajar del autobús de la empresa; quedan de cinco a diez minutos para arrojar la individualidad al locker e ingresar a la fábrica en uniforme casi igual para todos a excepción del color de la obligatoria gorra que enfatiza la diferencia de nuestros salarios y jerarquías.

Aquéllos que llevan la gorra color sepia son la clave; quienes hacen el trabajo pesado a cambio de muy, muy poco. El embeleso de los gigantes. Son los de gorra sepia quienes, por medio de la maquinaria, dan vida a la fábrica y aún así son tan anónimos, reemplazables y desdeñables como todas las otras gorras, sin excepción.

Las gorras sepia alimentan la máquina de bruñido con piezas que conformarán los adentros del gigante. Piezas cuya existencia permanecerá secreta mientras se comporten como se les ha diseñado. Secretas y bien portadas, como los trabajadores de las gorras sepia quienes además, deben limpiar las excreciones que la máquina emite en el proceso.

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La máquina de este relato en cuestión. Adentro tiene piezas de acero a las que perfecciona en tamaño por medio de desgastarlas.

 

Scrap humedo

Resultado involuntario del desgastar la pieza, son estas excreciones = Scrap húmedo = Polvo de acero combinado con el aceite de lubricación de la maquinaria =Lodo que ya no puede ser reutilizado ni vendido = Basura a tirar.

Para el usuario / dueño del producto final, este scrap húmedo es quizá, aún más silente y anónimo que la existencia de la pieza o los trabajadores en gorra sepia.

 

El scrap húmedo tiene un olor odiosamente penetrante. Aún con cubrebocas, me produce comezón, ronchas, y dolor de cabeza. Pero sobre papel bristol resulta en tonos grisáceos de payne, azul acero y marrón. Es básicamente una pasta que diluida en aceite tiene matices marrones. Para lograr los semitonos en payne debe usarse como medio el agua. Para los tonos azul acero, colocar primero una capa de blanco de titanio.

El scrap húmedo se aplica muy bien con pinceles de cerda.

Scrap húmedo de la máquina en frasco de Gerber. (Sí pedí permiso para tomarlo)

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Primera lista de deseos del siguiente año

…Y cumpleaños y quizá, deseos de primera mitad de año:

Cuéntase que, alguna vez hice manifiesto aquí mi anhelo por un Sony Ebook Reader; deseo que una persona que pasaba por estos lares me concedió con todo y envío.

La generosidad de los paseantes es real, hace florecer en uno la alegrías, el gusto por despertar y el cariño hacia el otro. En este año iniciante, quizá pueda ser yo la paseante que cumpla algún deseo del otro.

Sí quizá… pero por mientras, sigo tratando de acallar primero esta necesidad.

Libros, rústicos o e-books, que aunado a las ideas de los clásicos como, Nlatóp,  dan fundamento a la premisa vanitense de tener, comer, vivir y hacer obra con “lo mínimo necesario”.

Cheng, François. “Vacío y plenitud”
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Para explicar el por qué de la pertinencia del vacío en la vida y obra propia.

Charles Simic “The life of images”
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Para aprender del proceso creador de Simic, aprender cómo evitar que la obra propia se vuelva ilustración de la filosofía leída.

Akutagawa Ryonosuke, “Rashomon”
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Para aprender a cómo evidenciar que una cosa es tantas cómo miradas que se le depositen

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Dos and don’ts of listening music

The average memory storage for gadgets in this land is remarkable smaller than in other ones. While people in Guromnidas ask for 64GB in theirs, an average vanitian will manage their musical life with 4GB for months to come; we just don’t need that much storage, and that has to do with the “The minimum necessary” philosophy that applies to all in our daily life.

This is an example of how this minumum necessary applies to listening music in a gadget.

Music is an event that flows in time. A song needs to be repeated several times in order to fully understand the essence of each of it’s compasses while they are still there. The longer you listen to it the better you’d get it, the best it’d attach to your memory and inhabit your self.

It’s impossible to get emotionally attached to several songs at the same time, this special bound will only happen with a very few songs, and it might not occur the whole time but just on special occasions such as break ups or happy times.

(I should address the hard and sad times and music)

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Walkscapes 101

Or an introduction to Walkscapes.

The word walkscapes makes us think about the relationship between walk and landscape reunited in one concept. Walkscape refers to the ability to use your own walk as a tool to create a space or modify it.

How you create space:

it’s more like create whole new categories in which those places can be inserted according to certain features that you decide to stress. Categories that didn’t existed before you make them up.

You can create a route by putting together places that fit a certain criteria.  If you decide to visit places that start with an “E” that’d be a new category: the E places.

The same happen if you mark on a map or make stops at places where you can get a coffee for 8 cents, that’d be like the poor artist-friendly coffee shops category.

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Creating space for the daily routine

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What boxes are about

I´ve been intrigued by boxes since quite a long time. I guess it all started in elementary school with “Le Petit Prince”.  When the Prince asked the narrator to draw a sheep, and he draws a box instead, in which the sheep is supposed to be. By doing that, the box became a tool to hide; not only a sheep but narrator´s lack of abilities.

The Boxes hide … and contain also. And sometimes what they contain is evil (like Pandora´s box), other times good surprises are hidden there, or things that you don´t need in that very moment, but  don´t want or can´t  get rid of.  And, that is to say; boxes are tools of Negation. Negation of certain reality.

Mmmm…I just remembered the Shrödinger´s cat paradox. (As long as the box will not be open the cat inside is both, death and alive)

However, sometimes I feel so bad that, I feel like I need a box to hide in, a box that can contain me, in every sense of the word, until I feel ready to get out and face the consequences of my acts. (Then the box would be the place to deny my own existence).

A box, a box big enough for me to hide in…

I just found a narration by James Thurber, about boxes which match my thoughts.(Or better said,  my thoughts match his text)  and I just felt like share it 🙂

“A BOX TO HIDE IN” by James Thurber.pdf